<\/p>\n
Le travail de terrain et la collecte sont des moments importants pour la recherche et les relations qui vont \u00eatre cr\u00e9\u00e9es avec les informateurs, et ils soul\u00e8vent deux types de consid\u00e9rations : les unes relatives aux contraintes juridiques<\/a><\/span> ; les autres concernant les exigences \u00e9thiques.\u00a0<\/span><\/p>\n Au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies, ces questions \u00e9thiques, jusque-l\u00e0 peu trait\u00e9es pour les corpus linguistiques, ont fait l\u2019objet de r\u00e9flexions plus nombreuses<\/span> (Baude 2006,<\/span> Ginouve\u0300s et Gras 2018, Descamps 2018<\/span>) <\/span>\u00a0et\u00a0 (par exemple le groupe Ethique et droit en shs<\/a>,<\/span>\u00a0voir Ginouv\u00e8s et Gras 2018, ou le groupe <\/span>Questions \u00e9thiques et cadre juridique (QuECJ)<\/a> dans le consortium Corli, <\/span>voir Badin et al. \u00e0 para\u00eetre).\u00a0<\/span><\/p>\n On peut synth\u00e9tiser les questions qui se posent en les rapportant \u00e0 deux temps diff\u00e9rents de la recherche.\u00a0<\/span><\/p>\n D\u2019une part, les questions \u00e9thiques se posent sur le terrain proprement dit, et on peut en \u00e9num\u00e9rer de nombreuses\u00a0:<\/span><\/p>\n \u2013<\/span> comment expliquer et faire accepter aux participants \u00e0 l\u2019enqu\u00eate sa pr\u00e9sence sur le terrain, les finalit\u00e9s de la recherche et de la constitution de corpus\u00a0\u00a0: comment faire r\u00e9ellement passer l\u2019information quand on ne partage pas la m\u00eame langue ou que la personne est sourde ou analphab\u00e8te, comment convaincre les personnes vuln\u00e9rables ayant bien d\u2019autres pr\u00e9occupations prioritaires, de l\u2019int\u00e9r\u00eat de participer \u00e0 une \u00e9tude, quel dosage dans l\u2019information et sa pr\u00e9cision, quelle n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une compl\u00e8te transparence relativement aux questions de recherche lorsqu\u2019elles touchent par exemple \u00e0 la description d\u2019aspects tr\u00e8s sp\u00e9cifiques, comme un marqueur discursif, une construction syntaxique, ou un type donn\u00e9 de geste, etc., ou quand on pense que cela pourrait entra\u00eener une modification des comportements naturels des participants ;<\/span><\/p>\n \u2013 <\/span>comment comprendre ce que la pr\u00e9sence du chercheur provoque sur le terrain et les enjeux (parfois inattendus) qui peuvent s\u2019y attacher\u00a0; et parall\u00e8lement<\/span> comment \u00e9viter que l\u2019enqu\u00eate nuise aux participants (en termes de r\u00e9putation, d\u2019image, voire d\u2019informations qui seraient enregistr\u00e9es et pourraient \u00eatre utilis\u00e9es par d\u2019autres contre les personnes concern\u00e9es) ;<\/span> comment g\u00e9rer les relations entre les personnes enregistr\u00e9es et leur hi\u00e9rarchie (qui peut utiliser l\u2019enqu\u00eate pour obtenir des informations sur les personnes)\u00a0;<\/span> comment concevoir le partage du corpus avec les personnes sur le terrain (ce qui est souvent consid\u00e9r\u00e9 comme faisant partie d\u2019une recherche \u00e9thique), quand elles ont des int\u00e9r\u00eats pour les donn\u00e9es et qu\u2019elles sont susceptibles d\u2019en faire des usages contradictoires.<\/span><\/p><\/blockquote>\n Il convient de garder en t\u00eate que ces questions n\u2019ont pas de r\u00e9ponse univoque et universelle. Chaque cas n\u00e9cessite r\u00e9flexion et prise en compte de la situation, de ses sp\u00e9cificit\u00e9s et de ses enjeux, parce que chacune est diff\u00e9rente et que les choix \u00e0 faire mettent souvent les chercheurs face \u00e0 des dilemmes (voir des discussions dans <\/span>Cefai et Costey 2009\u00a0; <\/span>Divoux 2018, Traverso 2020, Jouin et Ticca, \u00e0 para\u00eetre).<\/span><\/p>\n D\u2019autre part, les questions \u00e9thiques concernent aussi l\u2019exploitation des donn\u00e9es, ce que l\u2019on montre et que l\u2019on partage. Il peut arriver que, sur un terrain, on choisisse d\u2019arr\u00eater la cam\u00e9ra \u00e0 tel ou tel moment pour des raisons \u00e9thiques. Il peut aussi arriver que l\u2019on ne conserve pas, ne partage pas ou n\u2019exploite pas telle ou telle partie d\u2019un corpus enregistr\u00e9 ou m\u00eame d\u2019une interaction, pour des raisons \u00e9thiques. On comprend bien \u00e0 partir de l\u00e0 que les chercheurs se trouvent \u00e0 nouveau devant des injonctions contradictoires et des dilemmes, s\u2019ils veulent respecter \u00e0 la fois leurs propres principes \u00e9thiques et les exigences juridiques, ainsi que les attentes d\u2019une science ouverte, qui pr\u00e9conise la mise \u00e0 disposition et le partage de toute donn\u00e9e collect\u00e9e.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n Bibliographie<\/span><\/p>\n Le travail de terrain et la collecte sont des moments importants pour la recherche et les relations qui vont \u00eatre cr\u00e9\u00e9es avec les informateurs, et ils soul\u00e8vent deux types…<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"class_list":["post-721","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/corinte\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/721","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/corinte\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/corinte\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/corinte\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/corinte\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=721"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/corinte\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/721\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":932,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/corinte\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/721\/revisions\/932"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/corinte\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=721"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n