{"id":1354,"date":"2021-04-16T09:24:52","date_gmt":"2021-04-16T07:24:52","guid":{"rendered":"http:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/?page_id=1354"},"modified":"2024-11-13T07:43:24","modified_gmt":"2024-11-13T06:43:24","slug":"contraires-termes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/contraires-termes\/","title":{"rendered":"Contraires, Termes –"},"content":{"rendered":"

Termes OPPOS\u00c9S, OPPOSITION<\/h1>\n

 <\/p>\n

1. Opposition entre termes<\/span><\/h2>\n

En philosophie, \u00e0 la suite d’Aristote, on distingue quatre formes d’opposition entre concepts.
\nLa relation d’opposition est introduite dans les Cat\u00e9gories<\/em> (Chap. 10 et 11) et dans la M\u00e9taphysique<\/em> (L. I, Chap. 4).\u00a0Les concepts<\/em> entrant dans une relation d’opposition sont class\u00e9s sous quatre cat\u00e9gories :<\/p>\n\n\n\n\n\n\n
1. Les relatifs (corr\u00e9latifs)<\/td>\nle double \/ la moiti\u00e9 <\/em>(2)<\/td>\n<\/tr>\n
2. Les contraires<\/td>\nle mal \/ le bien \u2014\u00a0blanc \/ noir<\/em><\/td>\n<\/tr>\n
3. La privation et l’habitude (possession)<\/td>\nla c\u00e9cit\u00e9 \/ la vue<\/em><\/td>\n<\/tr>\n
4. L’affirmation et la n\u00e9gation<\/td>\nil est assis \/ il n’est pas assis<\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Selon Hamelin (1), ces corr\u00e9latifs se d\u00e9duisent par \u00ab filiation \u00bb, \u00e0 partir des deux oppositions polaires, 1. et 4., par renforcements successifs du contenu n\u00e9gatif de l’opposition de \u00a01. \u00e0 4, ou par affaiblissement de ce contenu de 4. \u00e0 1.<\/p>\n

\u2014 La n\u00e9gation s’origine au p\u00f4le 1., \u00a0l’opposition des <\/strong>relatifs<\/strong><\/em>. C’est \u00ab celle qui contient le moins de n\u00e9gation \u00bb\u00a0 (id.), les relatifs \u00e9tant d\u00e9finis l’un par l’autre :<\/p>\n

[Le relatif se r\u00e9f\u00e8re] de quelque mani\u00e8re que ce soit \u00e0 son corr\u00e9latif. [Il]\u00a0n’est ce qu’il est que par r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 son oppos\u00e9.
\n[Les corr\u00e9latifs] sont ontologiquement simultan\u00e9s.\u00a0(Hamelin, p. 132-133)<\/p>\n

\u2014 La n\u00e9gation atteint son maximum au p\u00f4le 4<\/em>,<\/strong> avec \u00ab l’opposition la plus absolue [qui] est celle des contradictoires<\/em><\/strong> \u00bb (p. 141) :<\/p>\n

Cette opposition \u00ab a pour caract\u00e8re propre et privil\u00e9gi\u00e9 de s\u00e9parer le vrai du faux, l’un ou l’autre des deux oppos\u00e9s contradictoires \u00e9tant vrai et l’autre faux. \u00bb (H. p. 140).<\/p>\n

Dans cette g\u00e9n\u00e9alogie<\/em><\/strong>, la<\/strong> relation de possession \/ privation<\/strong><\/em> se situe du c\u00f4t\u00e9 de la n\u00e9gation forte, entre l’opposition des contraires et l’opposition des contradictoires. Elle admet une zone interm\u00e9diaire o\u00f9 on peut voir plus ou moins bien, avant de devenir plus ou moins aveugle. (3<\/sup>)<\/p>\n

Les termes contraires<\/strong> sont une vari\u00e9t\u00e9 de termes oppos\u00e9s<\/strong>. Le terme contraire<\/em><\/strong> recouvre les contraires au sens strict et les contradictoires.<\/p>\n

2. Figures et fonctions de l’opposition en argumentation (r\u00e9capitulation)<\/span><\/h2>\n

Entr\u00e9es principales<\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n
Antith\u00e8se<\/strong><\/a><\/p>\n

Argumentation <\/strong>A contrario <\/strong><\/a>\u00a0<\/strong><\/p>\n

Contradiction \u2013 Non Contradiction<\/strong><\/a><\/p>\n

Argumentation<\/em> par les <\/strong><\/a>\u00a0<\/strong>Contraires<\/strong> <\/a><\/p>\n

Propositions <\/strong>Contraires <\/strong>et\u00a0<\/strong>Contradictoires<\/strong><\/a><\/td>\n

Argumentation sur les termes <\/strong>Corr\u00e9latifs<\/strong><\/a><\/p>\n

N\u00e9gation \u2014 D\u00e9n\u00e9gation<\/strong><\/a><\/p>\n

Figures d’Opposition<\/strong><\/a><\/p>\n

R\u00e9futation<\/strong><\/a><\/p>\n

R\u00e9futation par l\u2019impossibilit\u00e9 du contraire<\/strong><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Listes de figures d’oppostion<\/span><\/h3>\n

Les rh\u00e9toriques des figures situent diversement les figures d\u2019opposition, et ne r\u00e9unissent pas les m\u00eames figures sous cet intitul\u00e9.<\/p>\n

\u2014 Bonhomme : l\u2019<\/strong>opposition<\/strong><\/em> recouvre l\u2019antith\u00e8se<\/em> et l\u2019oxymore<\/em>\u00a0; c\u2019est une figure syntaxique<\/em>, oppos\u00e9e aux figures morphologiques<\/em>, s\u00e9mantiques<\/em>, et \u00e0 base r\u00e9f\u00e9rentielle<\/em> (1998\u00a0: 47).<\/p>\n

\u2014 Fontanier\u00a0: l\u2019<\/strong>opposition<\/strong><\/em> est une esp\u00e8ce du genre trope \u00ab\u00a0en plusieurs mots, ou improprement [dit]\u00a0\u00bb, et recouvre les vari\u00e9t\u00e9s pr\u00e9t\u00e9rition<\/em>, ironie<\/em>, \u00e9pitrope<\/em>, ast\u00e9isme<\/em> et contrefision<\/em> ([1977]\/1821 :143-154).
\nDans le trait\u00e9 Des figures du discours autres que les tropes <\/em>([1977]\/1827), l\u2019<\/strong>antith\u00e8se<\/strong><\/em> est une \u00ab\u00a0figure de style par rapprochement\u00a0\u00bb, comme la comparaison<\/em>, la r\u00e9version<\/em>, l\u2019enthym\u00e9misme<\/em>, la parenth\u00e8se<\/em> et l\u2019\u00e9piphon\u00e8me<\/em>.<\/p>\n

\u2014 Lausberg ; dans le monde de l\u2019ornatus<\/em>, l\u2019<\/strong>antitheton<\/strong><\/em> est une des quatre figures <\/strong>s\u00e9mantiques<\/strong><\/em> (avec la finitio<\/em>, la conciliatio<\/em>, la correctio<\/em>), et recouvre cinq figures\u00a0: la regressio<\/em>, la commutatio<\/em>, la distinctio<\/em>, la subiectio<\/em> et l\u2019oxymoron (\u00a7\u00a7787-807).<\/em><\/p>\n

La liste suivante r\u00e9unit 22 figures d’opposition.<\/p>\n

Annomin\u00a0ation \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Paronymie<\/a><\/strong><\/p>\n

Adynaton \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Maximisation<\/a><\/strong><\/p>\n

Antanaclase \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Inversion d\u2019orientation<\/a><\/strong><\/p>\n

Ant\u00e9occupation \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Prolepse<\/a><\/strong><\/p>\n

Antim\u00e9tabole \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Inversion d\u2019orientation<\/a><\/strong><\/p>\n

Antiparastase \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Inversion d\u2019orientation;<\/a> Antith\u00e8se<\/a><\/strong><\/p>\n

Apodioxis \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 M\u00e9pris<\/a><\/strong><\/p>\n

Ast\u00e9isme \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Paronymie<\/a><\/strong><\/p>\n

Contraires<\/a><\/strong><\/p>\n

Dilemme<\/a><\/strong><\/p>\n

Distinguo<\/a><\/strong><\/p>\n

Dubitation \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Question argumentative<\/a><\/strong><\/p>\n

\u00c9nantiose \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>D\u00e9saccord<\/a><\/strong><\/p>\n

\u00c9pitrope<\/a><\/strong><\/p>\n

Euph\u00e9misme\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Maximisation<\/a><\/strong><\/p>\n

Hypobole \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Prolepse<\/a><\/strong><\/p>\n

Interrogation \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Question argumentative<\/a>\u00a0;<\/strong> Question rh\u00e9torique<\/a><\/strong> ;<\/p>\n

Ironie<\/a><\/strong><\/p>\n

Oxymore \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Non Contradiction<\/a><\/strong><\/p>\n

M\u00e9tath\u00e8se\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Prolepse<\/a><\/strong><\/p>\n

Paradiastole \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Inversion d\u2019orientation<\/a><\/strong><\/p>\n

Pr\u00e9occcupation \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Prolepse<\/a><\/strong><\/p>\n

Procatalepsis\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Prolepse<\/a><\/strong><\/p>\n

Prolepse<\/a><\/strong><\/p>\n

Subjection \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u25ba\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Question argumentative<\/strong><\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Cette liste, certainement redondante et non exhaustive, est propos\u00e9e dans l\u2019ordre alphab\u00e9tique. Chacun de ces termes n\u2019appara\u00eet pas forc\u00e9ment dans toutes les typologies des figures, et si un terme appara\u00eet dans une typologie, il peut y occuper des positions tr\u00e8s diff\u00e9rentes, en fonction des principes de classement adopt\u00e9s. En outre, dans chaque typologie, \u00ab chaque cat\u00e9gorie de figure est d\u00e9finie par son marquage dominant, tout en pr\u00e9sentant des traits secondaires non n\u00e9gligeables \u00bb (Bonhomme 1998, p. 14), qui seront peut-\u00eatre mis en avant dans une autre typologie. Chacun de ces classements a sa logique, et chacune de ces logiques a ses limites.<\/p>\n

Regroupement de figures selon les phases de d\u00e9veloppement de la situation argumentative<\/span><\/h3>\n

Le regroupement suivant se propose d\u2019ordonner sch\u00e9matiquement quelques figures de la contradiction dialogique, en les rapportant aux moments cl\u00e9s du d\u00e9veloppement de la situation argumentative. Ce proc\u00e9d\u00e9 permet \u00e9galement d\u2019\u00e9voquer, par attraction, d\u2019autres figures possibles, principalement celles qui ont trait au traitement monologique de la question, et quelques figures qui apparaissent au terme du d\u00e9veloppement du processus argumentatif.\u00a0<\/strong><\/p>\n