{"id":1790,"date":"2021-04-18T10:14:01","date_gmt":"2021-04-18T08:14:01","guid":{"rendered":"http:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/?p=1790"},"modified":"2024-11-07T04:05:29","modified_gmt":"2024-11-07T03:05:29","slug":"justification-deliberation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/justification-deliberation\/","title":{"rendered":"Justification &#8211; D\u00e9lib\u00e9ration"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>JUSTIFICATION &#8211; D\u00c9LIB\u00c9RATION<\/strong><\/span><\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La diff\u00e9rence entre la justification et la d\u00e9lib\u00e9ration est une question de r\u00e9f\u00e9rence temporelle. On d\u00e9lib\u00e8re sur une question argumentative dont on ne conna\u00eet pas la r\u00e9ponse et on justifie une r\u00e9ponse d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9e \u00e0 une question argumentative. La d\u00e9lib\u00e9ration se fait dans le <em>doute<\/em>, la justification sur la base d&rsquo;une <em>certitude<\/em>.<\/p>\n<p>\u2014 La d\u00e9lib\u00e9ration intervient dans un <strong><em>contexte de d\u00e9couverte<\/em><\/strong>. La d\u00e9lib\u00e9ration, int\u00e9rieure ou collaborative, porte sur une d\u00e9cision \u00e0 prendre, Le raisonnement se d\u00e9veloppe des arguments jusqu&rsquo;\u00e0 une conclusion introduite par <em>donc.<\/em> Les arguments conditionnent la conclusion.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Question d\u00e9lib\u00e9rative : <em>Dois-je d\u00e9missionner ?<\/em><em><br \/>\nArguments : \u2014 J&rsquo;ai envie d&rsquo;aller \u00e0 la p\u00eache ; il faut que je passe plus de temps avec mes enfants<br \/>\n<\/em>Conclusion \/ R\u00e9ponse\u00a0:\u00a0<em> je dois d\u00e9missionner<\/em><\/span><\/p>\n<p>La d\u00e9cision \u00e9tant prise, l&rsquo;action suivra peut-\u00eatre.<\/p>\n<p>\u2014\u00a0Dans un <strong><em>contexte de justification<\/em><\/strong> le discours va de la conclusion aux arguments. J&rsquo;ai d\u00e9missionn\u00e9, c&rsquo;est un fait\u00a0:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><span style=\"font-size: 10pt;\">Question justificative : <em>Pourquoi as-tu d\u00e9missionn\u00e9 ? Justifie ta d\u00e9cision !<br \/>\n<\/em>R\u00e9ponse\u00a0: <em>J\u2019ai consenti trop de sacrifices<\/em>.<\/span><\/p>\n<p>Alors que la d\u00e9lib\u00e9ration est en <em>donc<\/em>, la justification est en <em>parce que<\/em>. Elle rappelle les arguments qui ont motiv\u00e9 la d\u00e9mission. Pour <em>expliquer<\/em>, <em>rendre compte<\/em> de la d\u00e9cision prise, je rappelle toutes les bonnes raisons qui m&rsquo;ont pouss\u00e9 \u00e0 le faire et, si n\u00e9cessaire, j&rsquo;en invente de nouvelles. Les mobiles intervenant lors d&rsquo;une d\u00e9lib\u00e9ration int\u00e9rieure peuvent n&rsquo;avoir rien de commun avec les bonnes raisons avanc\u00e9es publiquement pour justifier la d\u00e9cision prise, V. <a href=\"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/mobile-motif\/\">Mobiles et motifs<\/a>.<\/p>\n<table class=\" aligncenter\" style=\"width: 43.0538%; height: 112px;\" width=\"253\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"width: 10.4703%;\" width=\"121\"><strong>\u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 18.0124%; padding-left: 40px;\" width=\"132\"><strong>justificative <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 10.4703%;\" width=\"121\"><strong>Argumentation<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 18.0124%;\" width=\"132\"><strong>\u00a0<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 10.4703%;\" width=\"121\"><strong>\u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 18.0124%; padding-left: 40px;\" width=\"132\"><strong>d\u00e9lib\u00e9rative<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>Dans le cas de la d\u00e9lib\u00e9ration, il y a une vraie incertitude sur la conclusion, qui est construite au cours d\u2019un processus argumentatif cognitif et interactionnel. Dans le cas de la justification, la conclusion est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0. Le doute et le contre-discours sont fonctionnels dans la d\u00e9lib\u00e9ration, alors que la justification les efface.<\/p>\n<p>Les m\u00e9canismes de l\u2019argumentation valent pour la justification et pour la d\u00e9lib\u00e9ration. Les m\u00eames arguments, qui \u00e9taient <strong><em>d\u00e9lib\u00e9ratifs<\/em><\/strong>, deviennent <strong><em>justificatifs <\/em><\/strong>: on <em>explique <\/em>la d\u00e9cision prise, V. <a href=\"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/explication\/\">Explication<\/a><strong>. <\/strong><\/p>\n<p>La <em>disposition <\/em>textuelle (monologale) <em>justificative <\/em>expose en premier la conclusion, puis les arguments la justifiant, et r\u00e9fute les arguments qui s\u2019y opposent. La disposition textuelle (monologale) <em>d\u00e9lib\u00e9rative <\/em>part des donn\u00e9es, des arguments, et construit la conclusion. Le jury d\u00e9lib\u00e8re, le jugement justifie la d\u00e9cision.<\/p>\n<p>Les situations de d\u00e9lib\u00e9ration et de justification pures repr\u00e9sentent des cas limites : je ne sais <em>vraiment pas <\/em>ce que je vais conclure et faire\u00a0; je <em>suis s\u00fbr <\/em>d\u2019avoir bien fait. Un m\u00eame argumentateur peut osciller d\u2019une posture (footing) d\u00e9lib\u00e9rative \u00e0 une posture justificative, par exemple si, au cours de sa justification il remet en question la d\u00e9cision qu\u2019il a prise.<\/p>\n<p>Si l\u2019on postule que toute argumentation qui se pr\u00e9sente comme d\u00e9lib\u00e9rative est en fait orient\u00e9e par une d\u00e9cision inconsciemment prise, tout est justification. Mais l\u2019organisation institutionnelle des d\u00e9bats r\u00e9introduit de la d\u00e9lib\u00e9ration. Le d\u00e9bat peut parfaitement \u00eatre d\u00e9lib\u00e9ratif alors que chacune des parties vient avec des positions et des conclusions fermement \u00e9tablies et d\u00fbment justifi\u00e9es. Le choc des justifications produit de la d\u00e9lib\u00e9ration.<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>JUSTIFICATION &#8211; D\u00c9LIB\u00c9RATION &nbsp; La diff\u00e9rence entre la justification et la d\u00e9lib\u00e9ration est une question de r\u00e9f\u00e9rence temporelle. On d\u00e9lib\u00e8re sur une question argumentative dont on ne conna\u00eet pas la r\u00e9ponse et on justifie une r\u00e9ponse d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9e \u00e0 une question argumentative. La d\u00e9lib\u00e9ration se fait dans le doute, la justification sur la base d&rsquo;une [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1790","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1790","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1790"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1790\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12421,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1790\/revisions\/12421"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1790"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1790"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}