{"id":2033,"date":"2021-04-20T13:57:36","date_gmt":"2021-04-20T11:57:36","guid":{"rendered":"http:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/?p=2033"},"modified":"2025-02-25T16:56:17","modified_gmt":"2025-02-25T15:56:17","slug":"systematique-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/systematique-2\/","title":{"rendered":"Syst\u00e9matique, Arg \u2014"},"content":{"rendered":"

Argument SYST\u00c9MATIQUE<\/span><\/h1>\n

L\u2019argument syst\u00e9matique fonctionne sur un syst\u00e8me <\/em>organis\u00e9, une structure <\/em>o\u00f9 tout se tient. Le principe de syst\u00e9maticit\u00e9 dit que chaque \u00e9l\u00e9ment d’un syst\u00e8me prend son sens non pas en lui-m\u00eame, mais en relations avec les autres \u00e9l\u00e9ments de ce syst\u00e8me.
\nDans le cas d’un texte, le principe affirme que chaque \u00e9nonc\u00e9 doit \u00eatre compris non pas en lui-m\u00eame, mais dans ses relations avec les autres \u00e9nonc\u00e9s de ce m\u00eame texte.
\nCe principe s\u2019applique aux recueils de lois et r\u00e8glements, comme aux textes sacr\u00e9s et aux chefs-d\u2019\u0153uvre litt\u00e9raires.<\/p>\n

Pour \u00eatre syst\u00e9matique, le texte doit \u00eatre non contradictoire,<\/em> non redondant,<\/em> et exhaustif<\/em>, V. Coh\u00e9rence<\/a>\u00a0; Inutilit\u00e9<\/a> ; Compl\u00e9tude<\/a>.<\/p>\n

Les arguments fond\u00e9s sur le contexte de la disposition l\u00e9gale comme l’argument de l’objet de la loi<\/a><\/em>, ou l’argument de l’intitul\u00e9<\/em><\/a> de la section du code pr\u00e9supposent la syst\u00e9maticit\u00e9 du code de lois.
\nSur ce caract\u00e8re syst\u00e9matique repose \u00e9galement la possibilit\u00e9 d\u2019une application relativement rigoureuse des arguments a pari<\/em><\/a>, par les contraires<\/em><\/a>, a fortiori<\/em><\/a>.<\/p>\n

Pourquoi le \u201cCode\u201d\u00a0de Hammourabi n’est pas un Code<\/h2>\n

Selon Wikip\u00e9dia, le Code de Hammurabi<\/em> est un code :<\/p>\n

Le Code de Hammurabi<\/em> est un texte juridique babylonien dat\u00e9 d’environ 1750 av. J.-C., \u00e0 ce jour le plus complet des codes de lois connus de la M\u00e9sopotamie antique.<\/span>
\n(Code de Hammurabi<\/em>, 27-08-20)<\/span><\/p>\n

Jean Bott\u00e9ro a montr\u00e9 d\u00e8s 1982 que le texte grav\u00e9 sur la st\u00e8le de Hammourabi n’est pas un Code.<\/em> Il conclut que cette d\u00e9signation pass\u00e9e dans l’usage est erron\u00e9e, et ne peut \u00eatre maintenue que mise entre guillemets. La question est la suivante :<\/p>\n

Le \u201cCode\u201d\u00a0de Hammourabi est-il bien [un Code de lois]\u00a0?\u00a0Non\u00a0!<\/em> Et voici pourquoi. Jean Bott\u00e9ro, Le \u201c<\/em>Code\u201d\u00a0de Hammourabi, <\/em>1982 <\/span>[1]<\/span><\/a><\/p>\n

La d\u00e9monstration se base sur les constatations suivantes.
\n\u2014 Le texte n’est pas exhaustif<\/em>, il comporte des carences,<\/em> \u00ab des lacunes en mati\u00e8re l\u00e9gislative \u00bb (Id<\/em>.), par exemple, certains d\u00e9lits ne sont pas mentionn\u00e9s,<\/p>\n

Si les coups port\u00e9s par un fils \u00e0 son p\u00e8re sont pr\u00e9vus, ne le sont ni le parricide ni l’infanticide. (Id.<\/em>, p. 196-197)<\/span><\/p>\n

\u2014 Le texte est redondant<\/em> et contradictoire<\/em>. Le m\u00eame d\u00e9lit, une affaire de d\u00e9p\u00f4t non restitu\u00e9, est trait\u00e9 deux fois, le texte est donc redondant.
\nLes sanctions sont contradictoires. Dans un cas, il est dit que<\/p>\n

Cette affaire ne comporte aucun recours en justice<\/span><\/p>\n

alors que dans le second cas, il pr\u00e9cise que le d\u00e9positaire \u00ab sera mis \u00e0 mort<\/em> \u00bb.<\/p>\n

Ce texte n’est pas un code, car il ne remplit aucune des conditions qui caract\u00e9risent un Code comme syst\u00e8me.<\/p>\n

Bott\u00e9ro en conclut que les articles ne sont pas des lois, mais des \u00ab sentences \u00bb, et que le \u201cCode\u201d de Hammourabi est un \u00ab\u00a0recueil de jurisprudence<\/strong>\u00a0\u00bb, qui n’est pas soumis aux contraintes structurelles du Code l\u00e9gislatif.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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