<\/p>\n
Soit un \u00e9nonc\u00e9 de la forme : \u201cN 1 \u2014 Verbe \u2014 N2\u201d. La relation not\u00e9e par le verbe est r\u00e9flexive si elle relie N1 \u00e0 lui-m\u00eame, c’est-\u00e0-dire si N1 \u2014 Verbe \u2014 N1 est vraie. L’exigence de r\u00e9flexivit\u00e9 est une exigence d’authenticit\u00e9 exploitable ad hominem<\/a> : \u201cComment peux-tu aimer ton prochain comme toi-m\u00eame si tu ne t’aimes pas toi-m\u00eame?<\/em>\u201d<\/p>\n \u201c\u2026 Est contemporain de \u2026<\/em>\u201d est une relation r\u00e9flexive\u00a0; a<\/strong> est contemporain de tous les gens qui vivent \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque que lui, et en particulier il est strictement contemporain de lui-m\u00eame. La r\u00e9flexivit\u00e9 peut \u00eatre exploit\u00e9e dans l’argumentation ad hominem<\/em><\/a>. Le principe \u201ccharit\u00e9 bien ordonn\u00e9e commence par soi-m\u00eame<\/em>\u201d force la r\u00e9flexivit\u00e9 de la relation faire la charit\u00e9 \u00e0<\/em>. De m\u00eame, on peut utiliser l\u2019amour des autres <\/em>pour inciter \u00e0 l\u2019amour de soi <\/em>:<\/p>\n Toi qui veux aider la terre enti\u00e8re, tu ferais bien de commencer par t\u2019aider un peu toi-m\u00eame !<\/p>\n On peut contester la comp\u00e9tence d\u2019un conseilleur en l\u2019incitant \u00e0 faire un usage r\u00e9flexif de ses talents\u00a0:<\/p>\n Tu me donnes des conseils et toi tu agis n\u2019importe comment, commence par te conseiller toi-m\u00eame !<\/p>\n Tu milites pour la lib\u00e9ration de la femme, et (= mais) \u00e0 la maison tu ne fais jamais la vaisselle.M\u00e9decin, gu\u00e9ris-toi toi-m\u00eame ! Ou encore :<\/p>\n Parmi les gens d\u00e9guenill\u00e9s, il en est qui portent de longues robes, <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Argumentation fond\u00e9e sur la R\u00c9FLEXIVIT\u00c9 Soit un \u00e9nonc\u00e9 de la forme : \u201cN 1 \u2014 Verbe \u2014 N2\u201d. La relation not\u00e9e par le verbe est r\u00e9flexive si elle relie N1 \u00e0 lui-m\u00eame, c’est-\u00e0-dire si N1 \u2014 Verbe \u2014 N1 est vraie. L’exigence de r\u00e9flexivit\u00e9 est une exigence d’authenticit\u00e9 exploitable ad hominem : \u201cComment peux-tu […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3908","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3908","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3908"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3908\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12372,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3908\/revisions\/12372"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3908"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3908"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/dicoplantin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3908"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nLa relation causale<\/strong> n\u2019est pas r\u00e9flexive ; A<\/strong> n’est pas sa propre cause. Seul Dieu est causa sui<\/em>, sa propre cause \u2013 bien qu\u2019il soit possible d\u2019\u00eatre fils de ses \u0153uvres<\/em>.<\/p>\n
\nVous pr\u00e9tendez apprendre aux autres \u00e0 argumenter, mais vous \u00eates incapable d\u2019argumenter vous-m\u00eame !<\/p>\n
\nEt qui se vantent d\u2019enseigner, en ma\u00eetres, l\u2019art de transmuer les m\u00e9taux.
\nPourquoi donc ces gens-l\u00e0 ne font-ils pas un peu d\u2019or pour eux-m\u00eames\u00a0?
\nC\u2019est que tout leur art consiste \u00e0 vendre un peu d\u2019eau claire aux hommes cr\u00e9dules.
\nLes Alchimistes. Six Nouvelles chinoises<\/em>. [1885] \/ 1999[1]<\/a><\/p>\n