{"id":1991,"date":"2022-07-15T11:06:13","date_gmt":"2022-07-15T09:06:13","guid":{"rendered":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/?p=1991"},"modified":"2024-02-17T12:17:16","modified_gmt":"2024-02-17T11:17:16","slug":"emotion-parlee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/emotion-parlee\/","title":{"rendered":"Module 1 &#8211; L&rsquo;\u00e9motion parl\u00e9e"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center\"><strong>Module 1<br \/>\n<span style=\"color: #ff6600\">L\u2019\u00c9MOTION PARL\u00c9E<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h1>\n<p><em>Les rubriques r\u00e9unies dans cette section sont relativement ind\u00e9pendantes.<br \/>\nElles traitent un ensemble de questions relativement autonomes qui apparaissent au cours de l&rsquo;\u00e9tude de l&rsquo;\u00e9motion dans la parole<\/em><\/p>\n<p><strong>1 \u2014<\/strong> <a href=\"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/position-de-lanalyste\/\"><strong>COMP\u00c9TENCES \u00c9MOTIONNELLES ORDINAIRES<\/strong><\/a> <a href=\"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/position-de-lanalyste\/\"><strong>ET POSITION DE L&rsquo;ANALYSTE<\/strong><\/a><\/p>\n<p>L&rsquo;analyste est un humain comme les autres. Le contact de donn\u00e9es parfois fortement marqu\u00e9es par l&rsquo;\u00e9motion provoque en elle de l&rsquo;<em><strong>empathie<\/strong><\/em> ou de l&rsquo;<em><strong>antipathie<\/strong><\/em>.<br \/>\nCes m\u00e9canismes sont de puissants instruments <em>de compr\u00e9hension<\/em>, mais l&rsquo;i<em><strong>llusion participative<\/strong><\/em> peut faire d\u00e9river l&rsquo;analyse. Suivre une <em><strong>m\u00e9thode<\/strong><\/em> peut \u00eatre un moyen d&rsquo;\u00e9viter ce pi\u00e8ge. Quoi qu&rsquo;il en soit, une <strong>prise de distance<\/strong> par rapport aux donn\u00e9es est n\u00e9cessaire.<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 144\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p><strong>2 \u2014 <a href=\"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/trois-approches-du-langage-de-lemotion\/\">TROIS APPROCHES DU LANGAGE DE L&rsquo;\u00c9MOTION<\/a><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>Le langage de l\u2019\u00e9motion peut \u00eatre abord\u00e9 \u00e0 partir de son <em><strong>lexique<\/strong><\/em>, les mots qui d\u00e9signent l\u2019\u00e9motion, notamment les noms d\u2019\u00e9motion, <em>joie, tristesse<br \/>\n<\/em>L\u2019\u00e9ude <em><strong>syntaxique<\/strong><\/em> de verbes d\u2019\u00e9motion n\u00e9cessite qu\u2019on introduise les notions d\u2019exp\u00e9rienceur et de source de l\u2019\u00e9motion.<br \/>\nL\u2019\u00e9tude de l\u2019\u00e9motion <em><strong>en interaction<\/strong><\/em> prend pour objet des \u00e9pisodes \u00e9motionnels, dans lesquels se vivent, se racontent et se revivent des \u00e9motions.<\/p>\n<p><strong>3 \u2013\u00a0 <a href=\"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/outils-expressivite\/\">LES OUTILS DE L&rsquo;EXPRESSIVIT\u00c9<\/a><\/strong><\/p>\n<p>L&rsquo;\u00e9motion touche toutes les composantes de la parole en interaction, c&rsquo;est-\u00e0-dire <em><strong>tous les niveaux <\/strong>que l&rsquo;analyse linguistique a l&rsquo;habitude de distinguer.<\/em><br \/>\nOn postule que, <em><strong>par d\u00e9faut<\/strong><\/em>, ces transformations \u00a0sont <em><strong>coh\u00e9rentes<\/strong><\/em>. L&rsquo;\u00e9motion peut \u00eatre sous-d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 tel niveau (a), peut \u00eatre est clairement affirm\u00e9e \u00a0\u00e0 tel autre (b). On consid\u00e8re alors que le ph\u00e9nom\u00e8ne (a) est coorient\u00e9 avec le ph\u00e9nom\u00e8ne (b) ;\u00a0 <em><strong>(a) est interpr\u00e9t\u00e9 dans le cadre de (b).<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong>4 \u2014<\/strong><a href=\"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/communication-emotive-emotionnelle\/\"><strong>\u00a0L\u2019\u00c9MOTIF ET L\u2019\u00c9MOTIONNEL<\/strong><\/a><\/p>\n<p>Dans <strong><em>la parole<\/em> <em>\u00e9motive<\/em><\/strong> l&rsquo;\u00e9motion v\u00e9cue fait irruption dans la parole alors m\u00eame que le locuteur tenterait de la contr\u00f4ler.<br \/>\nL&rsquo;\u00e9motion peut \u00eatre utilis\u00e9e comme une ressource dans l&rsquo;interaction. On parle alors de ce cas de <strong><em>parole \u00e9motionnelle<\/em><\/strong>.<br \/>\nOn ne s&rsquo;interroge donc pas sur la sinc\u00e9rit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9motion affich\u00e9e est sinc\u00e8re ou jou\u00e9e. Dans la parole ordinaire, l&rsquo;\u00e9motion n&rsquo;est ni sinc\u00e8re ni jou\u00e9e, elle est <strong><em>signifi\u00e9e aux autres participants<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p><strong>5 \u2014 <a href=\"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/biais-ethnocentrique-emotion\/\">UN BIAIS ETHNOCENTRIQUE DANS L&rsquo;\u00c9TUDE DE L&rsquo;\u00c9MOTION ?<\/a><\/strong><\/p>\n<p>Wierzbicka attire notre attention sur le risque de <strong><em>biais ethnocentrique &#8211; anglocentrique<\/em><\/strong> dans l&rsquo;\u00e9tude de l&rsquo;\u00e9motion, et sur l&rsquo;usage g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 fait actuellement du mot \u00e9motion lui-m\u00eame.<br \/>\nLes recherches issues de la langue et la culture dominante sont marqu\u00e9es par cette langue et cette culture <strong><em>imposent des cadres analytiques<\/em><\/strong> uniformisateurs aux donn\u00e9es issues d&rsquo;autres langues et d&rsquo;autres cultures.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Module 1 L\u2019\u00c9MOTION PARL\u00c9E Les rubriques r\u00e9unies dans cette section sont relativement ind\u00e9pendantes. Elles traitent un ensemble de questions relativement autonomes qui apparaissent au cours de l&rsquo;\u00e9tude de l&rsquo;\u00e9motion dans la parole 1 \u2014 COMP\u00c9TENCES \u00c9MOTIONNELLES ORDINAIRES ET POSITION DE &hellip; <a href=\"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/emotion-parlee\/\">Continuer la lecture <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":97,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1991","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1991","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/97"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1991"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1991\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2530,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1991\/revisions\/2530"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1991"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1991"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/icar.cnrs.fr\/membre\/cplantin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1991"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}